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自由意志

2021-09-26 20:27:07

今天早上我在Café Matinée,这次是关于自由意志的。 Café Matinée 是由自由意志怀疑论者网络 Consequent 组织的。长期以来,我一直在与自由意志的概念作斗争。这似乎是人们宁愿不去思考的事情。然而,对我来说很清楚,自由意志并不存在。你不能选择自己的想法,你不能选择外部世界,你不能选择不幸或幸运,你不能选择你的情绪。当谈到这些想法时,很多人都会犯错误。如果你经常冥想,这是首先变得非常清楚的事情之一,你无法选择你的想法。思绪如云,飘过。你可以在上面跳一会儿,在云上骑一会儿,但最终这个想法又消失了。如果你对某件事的反应非常情绪化,你可能会在某个想法中停留更长的时间。但一切都是之前许多复杂行动的结果。我们的世界是如此复杂,似乎自由意志是存在的。当然,我可能是错的,但这确实是我 44 年后的经历。没有自由意志。当然,有些事情似乎更多地是出于我们的意志。你可以本能地对某件事做出反应,每个人都会同意这不是自由意志。但即使是预谋到最后一个细节的谋杀计划也不是自由意志。

奇怪的是,今天早上对此达成了普遍共识。也许也因为他们是一个由自由意志怀疑论者组成的网络并非没有理由……:-) 结果通过邀请两位不完全同意“我们没有自由意志”声明的发言者提供了一些阻力。然而,对我来说,讨论最终是关于两个完全不同的事情。第一位发言者谈到自由意志不存在。这个解释对我来说非常清楚。真相通常很简单。我认为第二个和第三个发言者谈论的是完全不同的事情,即人们的行为在社会中是否应该被遵循。第二位和第三位发言者向我谈到了什么时候某些事情在法律上是不幸的以及什么时候你是“负责任的”。两种完全不同的东西。仅仅因为自由意志不存在并不意味着你应该放手一切和每个人。为了保护我们的社会,你有时必须进行干预。不能让凶手继续犯罪。尽管那个凶手并不是出于自愿。

我觉得事情很难办。非常困难的事情。归根结底,这不是任何人的错。最后我的问题主要是我们如何确保干预带来一个更美好的世界。如果自由意志不存在,那么加害者和受害者也会变得相当模糊。最好生活在一个这样的社会:一个受到保护、免受凶手侵害的社会,同时也是一个调查是否能够防止凶手被“制造”出来的社会。一个施害者和受害者都得到帮助的社会。我什至想知道肇事者和受害者是否经常得到帮助。似乎有太多人从法庭、监狱、诉讼中赚了太多钱……最终忘记了这应该是为了帮助犯罪者和受害者。当我想到像Vangheluwe这样的人时,甚至似乎主要是肇事者得到了帮助。并获得自由。与一个必须将一切都分为好与坏的社会相比,调解会更合适。话虽这么说,如果有人强奸了我的女儿,我可能会删除这个博客。我想很多人也因为过去的个人故事而不愿意接受没有自由意志的想法。 从精神上来说,我什至想更进一步。如果时间和空间是相对的,那么它们确实是相对的;尽管我认为爱因斯坦在那个思想实验中比我领先得多;那么一切都已经发生了。那么未来和过去是平等的。宇宙的故事早已被完整书写。它是固定的。已经发生的一切以及仍需要发生的一切都是确定的。控制完全是一种幻觉。如果没有自由意志,那么一切都是固定的。我认为两者之间没有中间立场。要么有自由意志,要么没有自由意志。意识,哇,意识,这个词包含了很多东西。言语是如此危险,它们蕴含着如此大的力量,而且通常使用不当。在我看来,意识似乎来自一个完全不同的世界。意识就像数字0。它是虚无,虚无是有。冥想是我建议每个人立即开始做的一件事。尽管没有自由意志,但意识似乎以某种方式存在。尽管我们别无选择,但我们显然能够看到并意识到这一点。意识,我还没有完全弄清楚。这似乎是你无法集中注意力的事情。就看你什么时候想调查它了,它已经不在那里了。这就是为什么我认为,在精神层面上,宇宙是一个完全固定的故事。一种你可以从中进行精神选择的目录。一开始我们选择轻松的生活,拥有一切的生活,没有痛苦的生活,只有快乐、金钱、爱、家庭、友谊、健康……但最终开始变得无聊,我们接受挑战。然后我们选择更艰难的生活。在经历了 1000 辈子拥有你想要的一切之后,它可能会变得相当无聊。一旦你经历了足够多的人生,你就会开始寻找真正的挑战。然后你寻找可怕的故事。意识始终存在,它似乎意识到这些真理,就好像它不是自由意志一样。故事是固定的,过去,未来,时间,空间,一切都被写好了。这有点像在电影院看电影。你无法改变那部电影。电影已定。这就是我看待生活的方式。事情是确定的,但你选择了这种生活。这是我此刻的一点安慰。我自己选择的。也许我们应该开始相信人们更喜欢莎士比亚。 “全世界都是一个舞台;而所有的男人和女人都只是演员。” 真理是不言而喻的。 我真正喜欢这个 Café Matinée 的地方是,这里有各种各样的人,都是批判性的思考者,都渴望交流想法和学习新事物。值得庆幸的是,有些法官认识到自由意志并不存在,因此宽大处理当然适合每个人。感谢生活在一个允许我们进行此类讨论的社会。对我来说,这种想法是世界上最正常的事情,但在许多国家这可能会危及生命。我唯一的问题是什么样的“惩罚”才能让世界变得更美好。假设你决定不让任何人对自己的行为负责,而让每个人都这样做,那么会发生什么?我非常认真地想知道这一点。人们会说这将是完全的无政府状态,但这是真的吗?我相信,很久以前,当所有人都是游牧民族时,当人们生活更多地与自然联系时,生活是很好的。也许我的想法可能是错的。如果您的跟腱撕裂,那么您可能遇到了严重的问题。然而今天,我们在这种控制方面走得太远了。一切都必须转化为数据,一切都必须被检查,我们必须消除巧合和任意性,“拉铃”的孩子必须被罚款,必须有人负责。您可以使用什么样的干预措施来创造一个更美好的世界?把人关在监狱里会带来一个更美好的世界吗?我们已经在这个法院系统上工作了几百年,当我看世界时,它似乎并没有变得更好。虽然我认为中世纪的情况要糟糕得多。然而,对于世界上许多遭受饥饿、死于战争、遭受独裁者折磨的人来说,中世纪似乎要好得多……我们的干预方式正确吗?或者认为我们的干预会让世界变得更美好只是虚荣心?

我问自己的另一个问题是人们是否有改变思想体系的自由?无论如何,他们没有自由意志。但假设你已经在某种思维体系中工作了20年,你已经写过关于它的书,你的朋友也有同样的想法,你会冒着整个职业生涯的风险只是说你一直都是错的吗?许多人在经济上无力承担,但这往往也是社交活动。也许那些绝对没有什么可失去的人仍然可以成为当今最伟大的英雄。

自由意志。没有一个。我可以轻易地摧毁你提出的每一个论点。你无法选择你的想法。我遇到过的最好的治疗师之一,行为治疗师,总是告诉我,你不能选择你的情绪,但你可以选择你的行为。虽然我不同意,但我也是这样养育我的女儿的。因为我相信,如果你在成长过程中得到正确的工具,你就能学会不凭情绪行事。但当然,你必须获得工具,而且你不能再选择它。这意味着我希望有一天世界上的肇事者和受害者都能得到帮助。尽管我担心,这个宇宙故事已经写好了。没关系。但这确实很重要。宿命论是没有必要的。现在你不必坐在山上拒绝说话或做任何事情。取得成功的人常常觉得自己努力工作,值得富有和出名。他们忘记了可能有成千上万的人也努力工作但没有成功。所以,只争朝夕,算福气,祸福祸福,往往是一个感知的问题。你遭遇了一场可怕的事故,你在医院昏迷了几周,然后你在同一家医院遇到了你生命中的那个女人或男人。生活比我们想象的奇怪1000倍。

坏运气和好运气,如果你假设一切都已经发生了,那么这些词就失去了意义。不是运气不好,也不是运气不好,只是故事是这样写的。 这个博客有点令人困惑,从一个博客跳转到另一个博客。我没办法,我没有自由意志。感谢《Consequent》的人们,感谢 A 带我同行,感谢我选择了一个操蛋的人生故事;-),感谢所有疯狂到能完整阅读这篇文章的人。如果你想了解更多,阅读 Sam Harris 是一个很好的开始。

哟。

“那些没有受过哲学训练的人会因为自己所犯的错误而责备别人。那些受过一些哲学训练的人会责怪自己。那些受过充分教育的人既不责怪别人,也不责怪自己。” ——爱比克泰德

“最强烈的洞察力,即人类意志完全不自由的洞察力,却是最难成功的,因为它始终有其最强大的对手:人类的虚荣心。” ——尼采

“惩罚或奖励人们的行为就像惩罚或奖励他们头发的(自然)颜色或脸型(自然)形状一样公正。” ——盖伦·斯特劳森

Café Matinée 主题为“什么叫做厄运”

“坏运气”和“运气”是自由意志怀疑论者的基本概念。 Jurriën Hamer 最近出版的书的标题是“为什么恶棍是不幸的而英雄是幸运的”(2021 年)。当自由意志不存在时,它会影响我们的控制观。 “运气不好”和“运气”取代了“选择自由”和“自己的过错”。不能把坏人的运气归咎于坏人,也不能把功劳归咎于英雄的运气。

但“坏运气”或“运气”到底是什么意思呢?不应得的运气和令人钦佩的技巧之间、可原谅的坏运气和自我造成的失败之间的界限在哪里?在他发人深省的书中*幸运的神话。美国哲学家史蒂文·黑尔斯在《哲学、命运和财富》(2020)中给出了悲观的答案。你无法用理论来捕捉坏运气或运气。坏运气和幸福的外部界限太随意了。黑尔斯称“坏运气”是一种现实中不存在的认知错觉。 “厄运”和“运气”属于不科学概念的历史垃圾堆,与“以太”、“生命力”、“燃素”、“巫术”相当。因此,现实中并不存在与“厄运”和“运气”的概念相对应的东西。

如果黑尔斯是对的​​,那么自由意志怀疑论者就会发现自己处于一种奇怪的境地。一方面,他非常重视这些概念。厄运或吉运的境界比想象的要大得多。 “运气吞噬一切,”盖伦·斯特劳森认为。另一方面,这种倒霉的帝国主义将是一场代价高昂的胜利,因为这个帝国在现实中并不存在。它将是一个不存在的行星或一个空的宇宙。自由意志怀疑论者如何摆脱这种僵局?

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